컨텐츠 바로가기

두피디아

해외여행

메뉴

검색

new 새 여행기 작성

홈

닫기

new 새 여행기 작성 새 여행기 작성

페이스북 인스타그램

해외여행 아시아 인도

이전 화면 목록 좋아요 해제 상태 프린트 댓글 공유

여행, 신과 함께

강물이 흐르듯 생과 사가 순환하는 곳. 바라나시

인도 > 우타르프라데시 > 바라나시

by 김역마 2020-02-26 조회 975 0

인도하면 떠오르는 바라나시. 이곳이 왜 성지인지, 여행자에겐 어떠한 곳인지 알아보자

인도를 생각하면 떠오르는 상징 중 하나인 갠지스 강. 이곳은 힌두교 사람들에게 있어 굉장히 중요하다. 그들은 이 강에서 목욕재계를 함으로서 현생의 죄를 씻을 수 있게 되며, 이곳에서 죽음을 맞이해 화장 해 갠지스 강에 뿌려지는 것을 최고라고 생각한다. 즉 카르마와 윤회를 바탕으로 한 내세관을 따르다보니 이곳은 힌두교 사람들에게 있어 가장 중요한 성지일 수밖에 없는 것이었다.

이번 생의 죄를 씻기 위해 성스러운 강물을 통해 목욕하는 것

죽음 이후 다음 생을 위해 화장을 하고 강으로 흘러 보내는 것

소똥이 가득하고, 노상방뇨는 기본인 강 옆의 가트를 강물로 씻고, 다시 그 강물로 몸을 씻는 사람들. 객관적으로는 절대 깨끗하지 못한 곳이나 그들의 세계관에서는 세상에서 가장 깨끗하고 성스러운 곳이었다.

내가 본 책에서는 갠지스 강이 시바신의 머리카락을 타고 현세로 흐른다고 했다. 그런데 바라나시에서 만난 한 인도인은 갠지스 강(힌디어로 강가)이 한 명의 여신이며 그녀의 남편이 바로 시바라고 말했다. 거기다 바라나시에 위치한 골든 템플(비슈와나트 사원)이 시바 신을 위한 유명한 사원으로서 시바와 그의 부인 강가(갠지스강)가 만나 그 신성함이 더해진다고 말했다. 다신교인 힌두교 답게 어느 사원을 가더라도 한 신만 있는 게 아니라 다양한 신의 모습을 볼 수 있기에 부부가 함께 있는 장소라 신성하다는 게 이해가 가질 않았으나 바라나시의 갠지스 강을 따라 걸으며 유독 많은 수행자들을 보아하니 어쨌든 그 의미는 여행자가 생각하는 것 이상으로 중요해 보였다.

메뉴판에서 만나는 시바 신

파괴의 신 시바.

브라흐마, 비슈누에 이어 힌두교를 지탱하는 가장 강력한 신이다. 애초에 파괴를 담당하는 것에 있어 그 성질이 부정적으로 보일 수도 있으나 힌두교의 윤회 사상을 생각해본다면 파괴는 곧 새로운 창조로 이어지니 긍정의 의미라는 걸 알 수 있다. 유지의 의미인 비슈누와 달리 파괴 후 재창조라는 영역 때문인지 진보적인 이미지를 가지고 있어 가난한 자들에게 인기가 많다. 또한 시바는 파괴의 신이라는 명칭과는 조금 어울리지 않을지 모르지만 고행, 요가, 춤의 신의 역할도 하기에 다양한 모습을 가지고 있다.

시바 신의 표상은 여러 가지가 있다. 먼저 다른 신들과 달리 유독 정상적으로(?) 팔이 두 개만 있지만, 눈은 이마에 한 개가 더 있고 이 눈이 뜨는 순간 이번 세상은 멸망한다는 이야기가 있다. 또한 머리에는 초승달 모양의 장식이 있고 파란 피부와 함께 상징하는 무기로는 삼지창이 있다. 대표적으로 파란 피부의 신이 시바이기는 하지만 비슈누 그리고 그의 화신인 크리슈나도 파란 피부를 가지고 있다. 하지만 보통 그는 나무 피리나 차크람이라는 원반 들고 있기에 구별이 쉽게 가능하다.

이 시바 신을 위한 표상 중 가장 흔하게 길거리에서도 볼 수 있는 게 있으니 바로 링가라고 불리는 남근상이다. 분명 금욕의 신이기도 한 시바가 어째 이러한 모양을 하고 있으니 참 아이러니하긴 하다.(이에 대해선 브라흐마의 부인인 사라스바티의 저주 때문이라는 설도 있다.)

위 꽃이 놓여 있는 장식물에서 볼록 튀어나온게 링가이고, 아래의 것은 여성의 생식기를 상징하는 요니다.

시바신을 상징하는 링가와 요니. 그 위로 시바와 그의 부인이자 여신인 파르바티가 보인다

갠지스 강 옆으로 펼쳐진 가트를 따라 걷다보면 시바신의 표상인 삼지창을 들고 몸에는 재를 바르고 다니는 수행자인 사두들을 쉽게 만날 수 있다. 그들은 끊임없이 떠돌아다니며 일은 하지 않고 사람들의 보시를 받아 최소한의 생활을 하며 수행을 이어간다. 바라나시뿐만 아니라 인도, 네팔 등의 힌두 성지를 지나칠 때마다 그들이 남루한 차림으로 순례를 이어가는 것을 볼 수 있었다. 물론, 여행자에게 있어서는 그들은 길을 걷는데 자꾸 돈을 요구하는 불편한 사람으로 만나는 경우가 더 많다.

바라나시의 긴 가트 중에서 메인인 다샤슈와메드 가트를 기점으로 북쪽을 향해 올라가면 화장터로 유명한 마니카르니카 가트가 있다. 이곳에 가면 사람들이 끊임없이 천에 쌓인 시체를 가져와 장작을 쌓아 불태우는 모습을 보게 된다. 이곳은 사진 촬영이 금지된 곳. 아니, 죽은 자에 대한 존중으로 당연히 사진을 찍지 말아야 한다고 생각했다. 하지만 한 인도인이 다가와 나에게 말했다.

“너 카메라 좋구나. 사진 찍고 싶어?? 네가 만약 저 사원에 기부를 한다면 내가 특별히 허락해줄게. 이건 나를 위한 기부가 아니라 역사와 함께 이어져오는 성스러운 불. 불의 신 아그니를 위한 거야.”

그 말을 듣는 내내 지나가는 여행자들과 인도 사람들. 사진을 찍는 이들과 가만히 지켜보는 이들 등 죽음과 생이 같이 하는 와중에도 여전한 인도인 호객꾼까지. 심지어 그는 자기를 이 불의 사원을 담당하는 사제라고 소개하니 더 짜증이 났다. 애초에 찍을 생각이 없었던 나는 그의 호객을 거부한 채 돌아가신 분에 대한 최소한의 예의로 내가 막 들어왔을 때 쳐다본 시체가 타고 강물에 보내질 때까지 그 자리를 지키기로 했다.

의외로 시체는 잘 타지 않았다. 그러던 중 이 화장터에서 일하는 사람들이 더 잘 태우기 위해 긴 장대로 툭툭 치거나 돌아가신 분의 몸을 꺾기 시작했고, 순간적으로 노랗게 익어버린 내부 장기가 보이기도 했다. 심지어 누가 봐도 덜 탄 것 같은데 그대로 강물로 흘려보내는 일도 있었다. 힌두교에서 화장을 하는 동안 슬피 우는 것은 좋지 않다고 하기에 이곳은 떠나보내는 이들의 목소리 보다는 지나가는 여행자의 대화 소리와 사람들의 대화 소리만 들려왔다, 한 시체가 끝나고 다시 쌓인 장작들. 그에 맞게 다시금 채워지는 시체. 끊임없이 흘러가는 갠지스 강물 마냥 이곳에는 돌아가신 분을 이고 오는 이들의 외침인 ‘람 람 삿다 해’가 끊임없이 들려왔다..

가트의 북쪽에 자리 잡은 화장터. 흐르는 강물을 따라 조금만 내려와도 사람들이 목욕을 하고, 빨래를 하고, 청소를 하는 모습을 너무나 쉽게 볼 수 있었다. 마치 생과 사가 따로 분리되어 있는 게 아니라 연결되어 있다는 그들의 사상이 현실 세계로 나타난 곳. 바로 바라나시였다.

그렇다면 여행자에겐 어떤 곳일까?

이곳 특유의 분위기 때문인지 늘어지게 머무는 여행자들이 많았다. 각국의 여행자들이 찾아오는 덕에 유난히 발달한 세계 음식이 있었고, 인도 음식이 입맛에 맞지 않아 고생하던 여행자들에겐 다시금 살을 찌우게 되는 곳이다. 심지어 한식 및 일식이 있어 치킨과 돈까스도 즐길 수 있었다. 하지만 늘 생기는 정전을 더불어 위생을 생각한다면 여행자들은 고개를 갸우뚱하며 이거 먹어도 될까 의문을 가지기도 했고, 누군가는 탈이 났다 혹은 괜찮았다는 소문만이 게스트하우스를 타고 떠돌고 있었다.

또한 여행자가 머무는 구역은 성스러운 장소라 술을 구할 수가 없는 곳임에도 각 숙소에서는 술 구매를 도와주었다. 밖에서는 금주지만 오토바이를 타고 검은 비닐봉투에 담겨오는 인도산 위스키와 맥주들은 숙소 안으로 들어옴과 동시에 합법이 되었다. 이는 지친 인도 여행과 그 고난의 이야기를 풀어가고 싶은 여행자들을 삼삼오오 모이게 만드는 촉매제의 역할을 했다.

기타, 잼배, 인도 전통 악기인 시타르를 배우거나, 실 팔찌 만드는 법, 요가 등 여유로운 나날을 즐길 것들이 있는가 하면 인도인이 은밀하게 권하는 마약인 마리화나, 하시시, 스페셜 라씨 같은 위험한 유혹도 함께 했다. 실제로 담배를 피우지 않는 이들은 냄새의 차이를 모르지만 흡연자들에 의하면 외국인의 50%이상이 마약을 하는 것 같다고 말했다. 하지만 이는 분명 불법이고 한 순간의 호기심이 삶 전체를 파괴할 수 있으니 절대 손을 대지 않기를 바란다.

삶과 죽음, 고행과 쾌락, 순례와 관광. 모든 것들이 함께 하는 바라나시.

이곳에서 어떠한 것을 찾을지는 여행자 각자에게 달려있다.

보트 투어를 통해 강 건너편에 닿을 수 있다

바라나시 여행 정보

인도 내에서도 유명한 도시이니만큼 다양한 수단을 통해 접근할 수 있다. 가장 무난하게 사용하는 교통수단이 기차이나 연착 및 도둑에 대한 경계가 늘 필요하며 인기 구간이니만큼 대부분 사전 예약이 필요한 편이다. 버스의 경우 최근 뉴델리에서도 출발하는 슬리핑 버스가 생겼다고 한다. 만약 돈보다 시간이 중요하다면 국내선을 이용해 갈 수 있지만 기차역에 비해 비교적 바라나시의 여행자구역에서 거리가 먼 편이라 평균 교통비가 더 증가할 수 있다.

여행자가 머무는 장소가 특별히 정해져 있지는 않으나, 많은 이들이 찾는 곳은 판데이 가트 주변이다. 메인 가트인 다샤슈와메드에서 남쪽으로 쿠미코 게스트하우스, 옴 레스트 하우스, 기타 페잉 게스트 하우스 등 유명 숙소들이 밀집해 있으며, 근처에도 여행자들에게 전해져 내려오는 맛집이 즐비한 편이다. 숙소의 경우 식당과 달리 비슷한 이름인 곳이 많으니 꼭 제대로 찾아가길 추천한다.

또한, 이 판데이 가트에는 일출 및 일몰에 맞춰 한국말을 하는 유명한 인도인인 철수네, 선재네가 보트 투어를 진행하며 바라나시에 대한 정보를 전달해준다. 이들은 한식당 및 소소한 카페를 운영 중이기에 많은 여행자들이 찾아가기도 한다. 이러한 분위기가 잡혀 있다 보니 유독 판데이 가트에는 수많은 한국 여행자가 가트에 앉아 멍하니 시간을 보내는 것을 볼 수 있다.

바라나시의 경우 겨울철이 여행하기 좋다. 여름의 경우 우기로 인해 강물이 불어나 보트 투어를 비롯해 가트가 물에 잠기는 반면에 겨울에는 수위가 낮아져 가트에서 가트까지 갠지스강을 따라 긴 산책을 이어갈 수가 있다.

제공받는 자	제공하는 항목	이용 목적	보유기간
yes24	이름, 주소, 휴대전화번호	도서 배송	발송 후 즉시 파기

수탁자	위탁업무의 내용
메타넷 티플랫폼	회원 정보 데이터 복구 처리 - 이름, 이메일 주소, 아이디, 비밀번호, 필명, 휴대폰번호
NICE 평가정보	휴대폰을 통한 본인인증 - 생년월일, 성명, 성별, 외국인 구분, 휴대폰번호

제공받는 자	제공하는 항목	이용 목적	보유기간
스마트콘	휴대전화번호	모바일 상품권 전송	발송 후 즉시 파기
영풍문고	이름, 주소, 휴대전화번호	도서 배송	발송 후 즉시 파기

수탁자	위탁업무의 내용
메타넷 티플랫폼	회원 정보 데이터 복구 처리 - 이름, 이메일 주소, 아이디, 비밀번호, 필명, 휴대폰번호
이랜서	두피디아 홈페이지 서비스 운영 - 이름, 이메일 주소, 아이디, 비밀번호, 필명, 휴대폰번호
NICE 평가정보	휴대폰을 통한 본인인증 - 생년월일, 성명, 성별, 외국인 구분, 휴대폰번호

제공받는 자	제공하는 항목	이용 목적	보유기간
스마트콘	휴대전화번호	모바일 상품권 전송	발송 후 즉시 파기
영풍문고	이름, 주소, 휴대전화번호	도서 배송	발송 후 즉시 파기

두피디아

강물이 흐르듯 생과 사가 순환하는 곳. 바라나시

관련 백과사전